отблески коллекция день солнце миллион охота джунгли бык похудела слава вызов вишну кремации чумы книга мужеством взятки помощник участок пытка гьян убила борцы индусы покойники откос взрывчатка самолет пора сержант свободы движение операция ветром женщина сундари красивый арест голос процесс герои песня принц изоляция повезло террористы спички андаманские устав палаты муравейник ночь малини фигура приступ любовники друзей кобели застенках отмеченные маллиган мечты фотокарточки триста опиума штуки справедливы джаора дзюдо палками феникса бирмы горла законы побег план ракеты освободить мышиныйн сигнал бунгало индию тылу имя жизнь сжимая трудовой козырь парад лжи стоить завесу каторжника опасность мальчика долгн другу кафе видения ворота враги дели мухи шестье перемена взрыва потонуло школяра слова невозможного клубок основатели дела конгресса мумтаз люди рынка любви машины идиотом бетеля старуха кислота рука хозяина тревога позвонила успех любовник зло собачкой драгоценности шивы богами форд-8 конвоя телефон борьбы пелена идея уйду спас инвалид толпа пакистан мили индусы идуй друзья свинья святыня прикончить джипа климат индия аэродром улицами сумрачный обучение осло рима дельта верблюды нищая лиги корпуса правительство конституция дели китайской неру многообразие мечты цифрами прасад нефть тоном руки ганди будущее съезд индии области москве член принцип вилки засилье пустыне махараджпрамукх положение замка прием ржена князей идти порядки корни калькутта золотые губернатор отели сердце англичане сказка корреспондент глупостью дельцы фирмами благодетель роль следы башни браков погня аджанта сцены народа факты паломники дворец будды собрание море доход симпатии жены кулпантандалам грацией поля земли восстание съезд безработица программа изделия глаз рупииь мастерство толпа театр дружба искусство молодежь будущее месяц курсанты разговор общежития молодые санскриту общинный сонепатский крестьян развитие труба тростника суждений гималаев электроэнергия плотина путь долина кадры плотина сделано озером красота цель завод взять индии ликвидация развитие министр заводов кизяка балодян детских детям россией зал человек синг беседы глаза любопытство города общество земля кремля родине кинопромышленность чувства мечта индии пять журналистов монархий тип возрождение рамках гений храбрость гидра натурализма искусство эпоха явления россии юная ценности ростки прогрессивное закономерности фонд развитие мыслители руссо теоретики рафаэль творчество хпоэзия период марсельеза общество писатель современности российское эпоса момент западе достоевский политический народность борьба свобода методы партия литераторы эволюция бальзак современные учение произведения поборники мастеров жизнь смерть наблюдать фантазия сонм передовыеи нонконформизм правдивое ум искусство творец вдохновение минуту реализма гпоэзия нкрасота немецкий живописи альтруизма успехи
Жизнь туземцев на острове плодородия
На мягком белом песке, который в ночном зареве костра казался серо-зеленым, плясали абсолютно обнаженные мужчины, женщины, дети. Ударными инструментами служили барабаны – полые деревянные чурбаны, туго обтянутые кожей и перевязанные ремнями, которые издалека казались хвостами странных животных. Звуки, которые напоминали тростниковые дудочки, оказались голосами мужчин и женщин, сидевших рядом на земле и издававших какой-то странный вой, немного напоминавший игру на волынке.
В середине поляны горел костер, рядом с ним расположились музыканты с барабанами разных размеров и еще какие-то люди, хлопавшие в ладоши в такт музыке, испускавшие призывные крики обитателей джунглей и еще звуки, похожие на свист хлыста, которым погоняют быков, на голоса обезьян, на рев тигров, на вой шакалов, на шипение питонов.
Музыкантов окружали женщины, плясавшие рука об руку, а внешний большой круг образовали мужчины. Они подпрыгивали, застывали в диковинных позах, ворковали. Их, казалось бы, необузданные движения все же подчинялись музыкальному ритму.
Каждый раз, когда грохот барабанов достигал высшей точки, слышались резкие удары бичей. В то же мгновение музыка замолкала, танцоры внезапно застывали, не меняя позы, словно на фотографии, до тех пор, пока снова раздавался свист бичей, а за ним удары барабанов.
В этом было нечто жуткое, завораживающее и по-своему прекрасное. В небе появился тусклый полумесяц, желтый круг костра отбрасывал на танцующих слабый отблеск, вырывал из тьмы то одну, то другую фигуру.
Морское побережье Индии
Морской берег у Мадраса ровен и отлог. С просторной приморской улицы видна как на ладони светлая песчаная полоса, а за нею – действительно синее море, уходящее в беспредельную даль и сливающееся там с небом. Когда разгулявшийся ветер пригонит к берегу бесчисленные отары белоспинных волн, эта полоса уменьшается, словно сжимается, и подпускает море почти к городской мостовой. Но уляжется ветер, и море снова отступает от города, и песчаная полоса, будто раздвинувшись, вытягивается между городом и морем.
Тогда, отчетливо темнея на песчаном фоне, здесь появляются тысячи мадрасских рыбаков. Не спеша, но и не мешкая, они сталкивают на воду легкие бревна – два длинных, затесанных по концам снизу, два покороче, также затесанных снизу и сверху, – и быстро связывают их веревкой. В течение нескольких минут на воде появляется плот, весьма похожий на мощное дно большой лодки и называемый местными жителями «катамаран». Прихватив шест, кусок мешковины для паруса, сеть, горшочек с питьевой водой и немного пищи, рыбаки отчаливают от берега. Если бриз дует с земли, они ставят свои примитивные «паруса» и сравнительно быстро уходят в море.
Туристический рюкзак купить Украина
Эволюция национального искусства
Эволюция каждого национального искусства характеризуется как развитием самобытных элементов, так и усвоением элементов иных национальных художественных культур. Процесс усвоения приводил к взаимному обогащению художественных культур народов.
Эта диалектика художественного развития не имеет ничего общего с эстетическим космополитизмом, отрицающим основополагающее значение для каждой художественной культуры ее самобытной национальной основы.
Вопрос о соотношении национального и общечеловеческого в художественной культуре получил глубокую разработку у Белинского, который писал: «Если художник изображает в своем произведении людей, то, во-первых, каждый из них должен быть человеком, а не призраком, должен иметь физиономию, характер, нрав, свои привычки, словом все индивидуальные признаки, какими каждая личность отличается в действительности от всякой другой личности. Потом, каждый из них должен принадлежать к известной нации и к известной эпохе, ибо человек, вне национальности, есть не действительное существо, а отвлеченное понятие. Из этого ясно видно, что национальность в художественном произведении есть не заслуга, а только необходимая принадлежность творчества, являющаяся без всякого усилия со стороны поэта. И потому, чем выше произведение в художественном отношении, тем оно и национальное...»
