Рама, Сита и Равана

В то время как артисты-танцоры изображали своими средствами судьбу бога Рамы, его жены Ситы и злого духа Раваны, маленький хор с помощью сильно приглушенного оркестра сопровождал их танцы пением. В своих песнях, то тягучих, медлительных, то ускоренных до быстрого речитатива, хор рассказывал о том, как Рама потерял свою жену, как Равана унес ее в свою землю по имени Ланка и держал под стражей. Хор повествовал далее о том, как Рама послал огромную армию обезьян под командованием царя Ханумана, который вторгся в землю Раваны, убил его и вернул жену Раме. Но паре не удалось вкусить счастья. Злые люди стали говорить, что Равана обесчестил Ситу, и Рама, поверивший клеветническим наговорам, прогнал Ситу в лес, где под покровительством бога Мохарахи она родила и вырастила двух сыновей-близнецов, похожих на Раму как две капли воды.

Сыновья появились на сцене в таком же сложном одеянии и головном убранстве. Они так же прыгали, гремели своими бубенцами, издавали крики. Хор продолжал развертывать повествование. Братья-близнецы жили в лесу, играли со зверями. Там увидели они однажды огромную лошадь, на лбу которой была бляха с надписью: «Если в этом мире есть кто-нибудь, равный по силе Раме, пусть попробует поймать и спутать ее». Эта лошадь была послана Рамой в знак жертвоприношения. Ее сопровождала армия Рамы, которой было поручено разбить всякого, кто попытается поймать и спутать лошадь. Близнецы, в жилах которых текла божественная кровь, возмутились тем, что Рама считает себя самым сильным в мире, – они не знали, что он их отец. Один из братьев быстро поймал и спутал лошадь.

Братья Рамы – Сатрунга и Лакшмана, – узнав, что лошадь связана одним из лесных мальчиков, атаковали их, но были ими разбиты. Тогда Рама послал своего самого близкого доверенного – царя обезьян Ханумана. Когда дети увидели его, они закричали: «Обезьяна! Обезьяна!» – и стали обстреливать его из луков. Хануман, заметив поразительное сходство близнецов с Рамой, не решился драться с ними в полную свою мощь, и дети связали его и доставили к матери. Сита узнала Ханумана, приказала детям развязать царя обезьян и вернуть ему лошадь Рамы. Тут она сообщила им, что Рама – их отец. Царь обезьян поиграл некоторое время с детьми своего хозяина, затем, забрав лошадь, отправился к Раме.

В пьесе имелись диалоги между матерью и сыновьями, между самими близнецами, между Ситой и царем обезьян, но артистами-танцорами не было произнесено на сцене ни одного слова: они только танцевали, передавая свои настроения, мысли и речи мимикой и жестами. Хор, который рассказывал зрителям о судьбе Рамы, его жены и детей, злого духа и царя обезьян, передавал и диалоги и монологи действующих на сцене богов, духов, зверей, людей.