Народ и искусство

Проблема народности занимает одно из центральных мест в теории искусства. Она является как бы узловым пунктом, в котором соединены художественные качества, идейное содержание и социальная функция искусства. В этом пункте происходит скрещение ряда существеннейших моментов, характеризующих исторические судьбы художественной деятельности в доклассовом, классовом и бесклассовом обществе. Через народность особенно наглядно выявляется значение искусства для всего человечества.

Произведения искусства, которые мы называем народными, с особенной силой выражают высшую ступень общественного сознания, достигнутую в данную эпоху. Это художественный сгусток мыслей, чувств, страстей, общественных настроений своего времени, отражение действительного состояния общества и выражение лучших, наиболее гуманных стремлений человечества в борьбе за наиболее достойные его условия существования.

Народность есть, таким образом, качество, которое определяется связью искусства со своим временем. Но не все, что связано с данным общественным состоянием, истинно народно. Количественные факторы — массовость тех или иных явлений художественной культуры — еще не служат гарантией их подлинной народности. Как в смысле своего общественного содержания, так и в отношении художественной формы произведения обретают народность тогда, когда общественный и эстетический идеал, который лежит в основе этих произведений, выражает наиболее прогрессивные тенденции эпохи. Действительно народные произведения способны обгонять свое время, ибо содержат такие элементы, которые хотя и рождены данной эпохой, но составляют в ней то, чему суждено развиваться в будущем.

Произведения, воплощающие высшую степень народности для своего времени, обретают непреходящее значение и сохраняют свою эстетическую ценность для последующих веков. Люди более позднего времени находят в великих творениях искусства прошлого те общечеловеческие ценности, которые им близки и дороги. Искусство в этом отношении составляет как бы материализованную память всего человечества о его труде, борьбе и стремлениях к лучшему, к высшим формам общественного бытия, к наиболее совершенному развитию самого человека.

На протяжении своего долгого исторического пути человечество создало огромные художественные ценности. Они составляют всеобщее духовное богатство. Созданные одним народом, они постепенно становятся доступными и другим. Исторически последующие поколения благодаря истинно народному искусству обретают чувство преемственности. Знакомясь с великими творениями других народов, они осознают общность благородных передовых идеалов всего человечества.

Подобными качествами обладают все великие творения художественного гения. Они переходят от одного поколения к другому, как драгоценнейшая часть культурного наследия. Веками живут памятники зодчества, они становятся частью реальной обстановки, жизни народа. Художественные формы храмов, общественных зданий, домов воспитывают у людей вкус, придают особую печать своего национального духа всей культуре. Мелодический строй песен и инструментальной музыки, переходящих от поколения к поколению, несет сквозь века особую эмоциональную стихию. Легенды, сказки, мифы, предания входят в плоть и кровь народного сознания. Все это питает духовную культуру людей, служит для них постоянным источником эстетического наслаждения.